المنتجـع الأدبي

نجمة كتب: ↑06 مارس 2023, 18:06 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بالأخ الكريم
أبيات جميلة مليئة بالرضا والأمل
لا يكون الأ من طفل لم يتم عامه ١٤ او ١٥ ع أعلى تقدير
والله اعلم
لا افهم بالشعر
لكن قرأت هنا وهناك
هناك بعض الكلمات والمعاني الي ممكن إختصارها
او تركيبها بصورة أكثر إتقان
لكن مش مشكلة بشوي تدريب بتضبط معه
لأن الموهبة موجودة والسلاسة والمشاعر حاضرة
النحو وما شابه
نخليها للرفاق هنا هه
هذي رؤية بسيطة لي هنا وليس بالضرورة انها صحيحة مية بالمية
لكن شكرا لإتاحة الفرصة لنا للنقد هه
متابعة للموضوع ^^ وكلي شوق لمعرفة كاتب الأبيات

علي مهلهل كتب: ↑06 مارس 2023, 18:34 ياهلا فيك أما من ناحية القافيه أجدها صحيحه
وقد نقل لنا معلقة عمرو بن كلثوم

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَـا
وَلاَ تُبْقِي خُمُـورَ الأَنْدَرِينَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيهَـا
إِذَا مَا المَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَـا
تَجُورُ بِذِي اللَُبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ
إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِينَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيحِ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيهَـا مُهِينَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِينَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِينَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِينَـا

إلى أخر المعلقه

أما من ناحية الوزن لا أجدها موزونه لكن يريد لها لمسات قليله لتكون موزونه

مثلًا البيت الأول قلت فيه

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
وصدق الفراق وما يأتي من سنينا

وأعتقد إن قلت

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
صدق الفراق وما عطتنا سنيننا

والبيت الثاني تقول فيه

فالفراق يأتي وهو داءٌ يُعَذّبُنا
وينزف قلوبنا ويحرمنا من شمل جنينا

والأفضل قول ليكون صحيح وزنًا ولغويًا

يأتي الفراق وسيفهُ هو دائُنا
والجُرحُ ينزِفُ دون لمّا جنيننا

وتصبح

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
صدق الفراق وما عطتنا سنيننا

يأتي الفراق وسيفهُ هو دائُنا
والجُرحُ ينزِفُ دون لمّا جنيننا

وأما لغويًا أجد في البيت الثاني خطأ

وينزف قلوبنا والأصح تقول وتنزف قلوبنا

ولي عوده بإذن الله

لكن

القافيه
الوزن ما زال يحتاج

يعطيك العافيه

رفعت خالد كتب: ↑06 مارس 2023, 20:16 لي عودة إن شاء الله..

سلمى07 كتب: ↑06 مارس 2023, 20:21 السلام عليكم اخي الفاضل أبا حمزة
مع فكرة هذا الموضوع الجميل غير الاعتيادي ^^

في الحقيقة بدى لي ها النص ثقيلا جدا لنسميه شعرا
لم احس لا بالوزن ولا القافية وفوق هذا هو ثقيل على الاذن
واستطيع تقبله كنص عادي لبوح من شخص، اكثر منه شعرا يلقى.
العاطفة والاحساس كانا مجردان هنا، فالكاتب لم يستطع ان ينقل للقارئ اي لوعة فراق ولا تلهف للقاء الأحباب، ولكنه وصف الفراق بطريقة بسيطة عادية.
اما عن العمر فلم استطع أن اتمكن من معرفته ربما يكون في اوائل عمره كأن يكون فتى لم يبلغ العشرين، او ربما كان كهلا تجاوز الستين ^^

بانتظار ان نفهم منك ماذا بعد إجاباتنا
شكرا على الفكرة الحميلة ^^
بالتوفيق

محمد كنجو كتب: ↑06 مارس 2023, 20:49 التقدير والتحية صديقي الغالي

وجدت في الأبيات محاولة لمجاراة ابيات شعرية وربما هي بدايات شاعر في سن مبكرة جدا ، البداية كانت جيدة نوعا ما وتحولت الأبيات تدريجيا للنثر العادي العفوي ،لكنها لم تخلو من الحس الإيماني الصادق

وكلي لهفة كما الجميع لمعرفة ماتحمله تلك الأبيات من مفاجأت

وجزيل الشكر لهذا الموضوع التفاعلي .

آية كتب: ↑06 مارس 2023, 22:08 تذكرني بمحاولات أختي الأدبية ... وهي لم تتجاوز العاشرة من عمرها ... لذلك أعتقد أن الكاتب طفل صغير شغوف يتقن القراءة و يحب الكتابة و يجيد التعبير ،
لا اشكك في صدق العاطفة خاصة في وقتنا الحالي التي تكست فيها الكتب بالغبار على رفوف المكتبات ، فما بالنا بمن يحمل قلما و يكتب ،،،
أيّا كان عمر الكاتب ارشح أنها كتاباته الاولى ...
، فكل التوفيق و التشجيع

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 06:49

محمد كنجو كتب: ↑06 مارس 2023, 20:49 التقدير والتحية صديقي الغالي

وجدت في الأبيات محاولة لمجاراة ابيات شعرية وربما هي بدايات شاعر في سن مبكرة جدا ، البداية كانت جيدة نوعا ما وتحولت الأبيات تدريجيا للنثر العادي العفوي ،لكنها لم تخلو من الحس الإيماني الصادق

وكلي لهفة كما الجميع لمعرفة ماتحمله تلك الأبيات من مفاجأت

وجزيل الشكر لهذا الموضوع التفاعلي .

الغالي أبو أحمد

سعيد حقا بمرورك ورأيك

لكن مثلا يساورني شعور في تناقض رأيك مع ما ذهبت إليه سلمى في كون النص مجردا من المشاعر

فبرأيك

أيهما أقرب للصواب؟


ولماذا؟

محمد كنجو كتب: ↑07 مارس 2023, 07:05

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 06:49

محمد كنجو كتب: ↑06 مارس 2023, 20:49 التقدير والتحية صديقي الغالي

وجدت في الأبيات محاولة لمجاراة ابيات شعرية وربما هي بدايات شاعر في سن مبكرة جدا ، البداية كانت جيدة نوعا ما وتحولت الأبيات تدريجيا للنثر العادي العفوي ،لكنها لم تخلو من الحس الإيماني الصادق

وكلي لهفة كما الجميع لمعرفة ماتحمله تلك الأبيات من مفاجأت

وجزيل الشكر لهذا الموضوع التفاعلي .

الغالي أبو أحمد

سعيد حقا بمرورك ورأيك

لكن مثلا يساورني شعور في تناقض رأيك مع ما ذهبت إليه سلمى في كون النص مجردا من المشاعر

فبرأيك

أيهما أقرب للصواب؟


ولماذا؟

حياك الله صديقي
عندما قرأت النص تبادر إلى ذهني فورا شام وعندما شاهدت شام وكيف كانت تتكلم بذاكرة قرآنية حاضرة تخيلت أهلها والتربية الصحيحة السليمة التي أتت أكلها رغم هول المصاب ، لذلك قد لاتكون المشاعر ظاهرة بشكل ادبي جلي ومنمق وإنما تشع من بين الكلمات ومدى تأثيرها في ذهن القارئ .

منيرة كتب: ↑07 مارس 2023, 07:20 سلام عليكم أخي
لاتخبر عن المفاجأة قبل أن يرد أغلبنا ههههه
وإن كنت قد ذكرت المفاجأة فاحذفها هههه ،احب المفاجأت

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 07:11

محمد كنجو كتب: ↑07 مارس 2023, 07:05

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 06:49

محمد كنجو كتب: ↑06 مارس 2023, 20:49 التقدير والتحية صديقي الغالي

وجدت في الأبيات محاولة لمجاراة ابيات شعرية وربما هي بدايات شاعر في سن مبكرة جدا ، البداية كانت جيدة نوعا ما وتحولت الأبيات تدريجيا للنثر العادي العفوي ،لكنها لم تخلو من الحس الإيماني الصادق

وكلي لهفة كما الجميع لمعرفة ماتحمله تلك الأبيات من مفاجأت

وجزيل الشكر لهذا الموضوع التفاعلي .

الغالي أبو أحمد

سعيد حقا بمرورك ورأيك

لكن مثلا يساورني شعور في تناقض رأيك مع ما ذهبت إليه سلمى في كون النص مجردا من المشاعر

فبرأيك

أيهما أقرب للصواب؟


ولماذا؟

حياك الله صديقي
عندما قرأت النص تبادر إلى ذهني فورا شام وعندما شاهدت شام وكيف كانت تتكلم بذاكرة قرآنية حاضرة تخيلت أهلها والتربية الصحيحة السليمة التي أتت أكلها رغم هول المصاب ، لذلك قد لاتكون المشاعر ظاهرة بشكل ادبي جلي ومنمق وإنما تشع من بين الكلمات ومدى تأثيرها في ذهن القارئ .

جميل هذا التبادر والربط

وهو صحيح نوعا ما

فلا يشترط في ظهور العاطفة تنميق الكلمات والتراكيب أدبيا

بل يكفي الإحساس بشعور الكاتب وقدرته على نقلها إلى القترئ ولو بأبسط الكلمات والتراكيب


لكن لماذا هذا التباين في الآراء حول العاطفة في النص

فبينما تراها ملموسة محسوية.. يجدها غيرك مجردة؟

أثقلت عليكم

لكن الأمر جد مهم..

منيرة كتب: ↑07 مارس 2023, 07:28 الحمد لله هههه، الآن سأدخل الموضوع بإطمئنان ، دون خوف وبكل أمان ، خفت أن أدوس عن المفاجأة وتنفجر في وجهي ،في رد ما ، فأصيح مثل ( عادل إمام ) ، ( دنا غلبان) هههههه
لأجل القافية ههه

محمد كنجو كتب: ↑07 مارس 2023, 07:29

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 07:11

محمد كنجو كتب: ↑07 مارس 2023, 07:05

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 06:49

محمد كنجو كتب: ↑06 مارس 2023, 20:49 التقدير والتحية صديقي الغالي

وجدت في الأبيات محاولة لمجاراة ابيات شعرية وربما هي بدايات شاعر في سن مبكرة جدا ، البداية كانت جيدة نوعا ما وتحولت الأبيات تدريجيا للنثر العادي العفوي ،لكنها لم تخلو من الحس الإيماني الصادق

وكلي لهفة كما الجميع لمعرفة ماتحمله تلك الأبيات من مفاجأت

وجزيل الشكر لهذا الموضوع التفاعلي .

الغالي أبو أحمد

سعيد حقا بمرورك ورأيك

لكن مثلا يساورني شعور في تناقض رأيك مع ما ذهبت إليه سلمى في كون النص مجردا من المشاعر

فبرأيك

أيهما أقرب للصواب؟


ولماذا؟

حياك الله صديقي
عندما قرأت النص تبادر إلى ذهني فورا شام وعندما شاهدت شام وكيف كانت تتكلم بذاكرة قرآنية حاضرة تخيلت أهلها والتربية الصحيحة السليمة التي أتت أكلها رغم هول المصاب ، لذلك قد لاتكون المشاعر ظاهرة بشكل ادبي جلي ومنمق وإنما تشع من بين الكلمات ومدى تأثيرها في ذهن القارئ .

جميل هذا التبادر والربط

وهو صحيح نوعا ما

فلا يشترط في ظهور العاطفة تنميق الكلمات والتراكيب أدبيا

بل يكفي الإحساس بشعور الكاتب وقدرته على نقلها إلى القترئ ولو بأبسط الكلمات والتراكيب


لكن لماذا هذا التباين في الآراء حول العاطفة في النص

فبينما تراها ملموسة محسوية.. يجدها غيرك مجردة؟

أثقلت عليكم

لكن الأمر جد مهم..

ربما هي الذائقة الأدبية ومدى حساسيتها تجاه الأخطاء سواء في النحو والإعراب أو في الوزن والقافية فالبعض حساس جدا ويركز على اللغة ولايتقبل اي نشاز فيها لذلك لاتكون المشاعر والعاطفة أولوية عنده ،والبعض وأنا منهم يركز على مدى الصدق في العاطفة والغرض من النص .

ابن أبيه كتب: ↑07 مارس 2023, 06:41

علي مهلهل كتب: ↑06 مارس 2023, 18:34 ياهلا فيك أما من ناحية القافيه أجدها صحيحه
وقد نقل لنا معلقة عمرو بن كلثوم

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَـا
وَلاَ تُبْقِي خُمُـورَ الأَنْدَرِينَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيهَـا
إِذَا مَا المَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَـا
تَجُورُ بِذِي اللَُبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ
إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِينَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيحِ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيهَـا مُهِينَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِينَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِينَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِينَـا

إلى أخر المعلقه

أما من ناحية الوزن لا أجدها موزونه لكن يريد لها لمسات قليله لتكون موزونه

مثلًا البيت الأول قلت فيه

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
وصدق الفراق وما يأتي من سنينا

وأعتقد إن قلت

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
صدق الفراق وما عطتنا سنيننا

والبيت الثاني تقول فيه

فالفراق يأتي وهو داءٌ يُعَذّبُنا
وينزف قلوبنا ويحرمنا من شمل جنينا

والأفضل قول ليكون صحيح وزنًا ولغويًا

يأتي الفراق وسيفهُ هو دائُنا
والجُرحُ ينزِفُ دون لمّا جنيننا

وتصبح

ما كنت أول من تفرق شملُهُ
صدق الفراق وما عطتنا سنيننا

يأتي الفراق وسيفهُ هو دائُنا
والجُرحُ ينزِفُ دون لمّا جنيننا

وأما لغويًا أجد في البيت الثاني خطأ

وينزف قلوبنا والأصح تقول وتنزف قلوبنا

ولي عوده بإذن الله

لكن

القافيه
الوزن ما زال يحتاج

يعطيك العافيه

أهلا بك يا علي

سعيد بمرورك وملاحظاتك القيمة

لكن أود أن أسألك سؤالا بسيطاً

كم تقدر عمر كاتب النص؟

ولستُ كاتبه