أساءك منظرُ البيداءَ//.علي مهلهل

[علي مهلهل]

أساءك منظرُ البيداءَ بعد تمدُّني
أم ساءكَ الإنسانُ بعد تحضُري

أم كُنت ترجوا عالمًا من أنجُمِ
يسموا إليكَ سرمديًا عنتري

قم أيها الطفلُ زمانًا و انهضِ
قد كنتَ طفلًا و الشبابُ الأعجرِ

ليسَ كما كنتَ تراهُ فَذكُري
بعد المشيبُ طيبًا من كوثرِ

فبلغ سلامي للصِبا في عرشهِ
حينًا إذا طالبتَ في شيءٍ بري

أتاك غيثًا مُسكتًا فاهَ الصبي
و صراخ علقمَ بلسمًا للثائري

طاب الأنامُ يا لبياضُ عاجلِ
ما شيئا يُبكي ذا الصبي الذاعرِ

غيرَ سطورًا من حلومَ الهيثمِ
تاهت بِثكلى هادُنى و المرمرِ

لا تُطعمُ الحيّاتِ في و كراتِها
فالموت أطهرُ من حياةِ المنكرِ

و الرزق يأتيكَ بِدُونِ تكلُفٍ
و الحرص أوجبُ للفتى من ياسرِ

أُعطيكَ عشرًا و الفتى و حياتهِ
تزهوا بما عمِلت يداهوا و تُكسرِ

أعمل وكُنّ مثل الجرادِ المُثقلِ
اليوم ترحلُ وَغدًا هيا تظفري

بمشيئةِ اللهِ الذي قد صورَ
كل الأنامِ و أدمًا و المبصرِ

ترضى بما أعطاكَ ربي و تسلمِ
و اعمل كأن اليومَ يومَ المحشرِ

أحفظ لِسانكَ بِالتي هيا أحسنُ
ما فـاضَ مـاءً لا تـراهُ يثأرِ

إن الطيورَ إذا تكسرَ جنّحُها
مات الوِصَالُ و مات كُلَّ المأثرِ

و اصبر على جُورَ الكلامِ و نارهُ
فالقصرُ يبقى و الملوكُ تُهاجري

اليومُ أنتَ قائمًا لا تنثني
وغدًا ستبكي شيبةً لا ناصرِ

فعمل لِشيبكَ ما تـراهُ مُـسلِمُ
و اكفر تملص من شبابِ البربري

ما عادَ ذئبًا من براري جائِعًا
كر الحروبِ غير فر العاثرِ

و أعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

و خِتامُ ربي أني واحد مُسلِمُ
أرجو بعفوِكَ كل يومٍ ساتري

علي مهلهل

سرمدي:لا يحده زمان بدون بدايه ولا نهايه
الأعجرِ:الأعجرُ الأحدب
الكوثر:شراب عذب أو نهر يقولون في الجنه
الذاعرِ:الذاعرُ الخائف والفزع
الهيثمِ:الهيثمُ فرخ النسر
ثكلى:الأم التي فقدت ولدًا
المرمرِ: مرمر الثمر أي صار مرًا
المأثر:عُضو أو جُزء يستجيب لمُؤثِّر وأجدادنا يقولون أثر فلان
البربري:بربر الشخص أكثر الكلام

[فراشة سماوية]

في بعض الأبيات وجدت حكما رائعة جدا

وفي البعض الآخر وجدت وزنا تطرب له الأذن..

لكن في البعض الآخر كان التشكيل خاطئا فضيعني.

هناك أخطاء نحوية تغير المعنى يا أخي علي و تقلبه قلبا
وتجعل فهمه صعبا.. عالج هذه النقطة بمدقق لغوي أو صديق تعرفه
فقلمك جميل جدا.



هنا :

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

..

إن كان المعنى الذي فهمته أنا صحيحا
أ ليس المناسب أن تقول : واعلم بأن المال لا يرفع الدنيّ


تحياتي. كل التوفيق لك أخي علي

[علي مهلهل]

في بعض الأبيات وجدت حكما رائعة جدا

وفي البعض الآخر وجدت وزنا تطرب له الأذن..

لكن في البعض الآخر كان التشكيل خاطئا فضيعني.

هناك أخطاء نحوية تغير المعنى يا أخي علي و تقلبه قلبا
وتجعل فهمه صعبا.. عالج هذه النقطة بمدقق لغوي أو صديق تعرفه
فقلمك جميل جدا.



هنا :

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

..

إن كان المعنى الذي فهمته أنا صحيحا
أ ليس المناسب أن تقول : واعلم بأن المال لا يرفع الدنيّ


تحياتي. كل التوفيق لك أخي علي

أسعدني مرورك وحضورك الجميل في أول الأمر سأتحدث عن هذا البيت التي كتبتيه

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

أقصد..

علي لا أقصد به الإسم بل العلوا كما قد أستخدمها الشاعر إمرؤ القيس في هذا البيت

مِكرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدْبِرٍ معًا
كجُلمودِ صخرٍ حطّه السيلُ من علِ

وإذا نظرتي لمعنى إسم علي في القاموس العربي سيكون بمعنى كثير العلو أو عالي الشرف وإلى ذلك، ولم أتي بشيء من عندي جديد

حيث قال الله تعالى

(ولا يؤودهُ حفظهما وهو العلِيُّ العظيم) لذلك لا أظن أن هناك خطأ لغوي هنا والله أعلم

أما إن قلت في البيت بدل علي الدنيّ سيكون هناك خلل في الوزن لن يلاحظ إلا إذا جمعتي أكثر من بيتين مع بعض

مرورك حقًا يسعدني وما يسعدني أكثر عودتك

[وفاء]

أهلا أخي علي، ربما فراشة تقصد وكما لاحظت أنا أيضا، أن العلي لايحتاج لمال يرفعه، هو مرفوع أصلا، أذن الأحق بالرفع هو الدني لكن للأسف المال لن يفعل.
أتمنى ان تصل فكرتي التي لم أفهمها عندما أعدت قراءة ردي ههه.
على كل، نصك جميل أخي واستمتعت بالقراءة

[فراشة سماوية]

في بعض الأبيات وجدت حكما رائعة جدا

وفي البعض الآخر وجدت وزنا تطرب له الأذن..

لكن في البعض الآخر كان التشكيل خاطئا فضيعني.

هناك أخطاء نحوية تغير المعنى يا أخي علي و تقلبه قلبا
وتجعل فهمه صعبا.. عالج هذه النقطة بمدقق لغوي أو صديق تعرفه
فقلمك جميل جدا.



هنا :

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

..

إن كان المعنى الذي فهمته أنا صحيحا
أ ليس المناسب أن تقول : واعلم بأن المال لا يرفع الدنيّ


تحياتي. كل التوفيق لك أخي علي

أسعدني مرورك وحضورك الجميل في أول الأمر سأتحدث عن هذا البيت التي كتبتيه

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

أقصد..

علي لا أقصد به الإسم بل العلوا كما قد أستخدمها الشاعر إمرؤ القيس في هذا البيت

مِكرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدْبِرٍ معًا
كجُلمودِ صخرٍ حطّه السيلُ من علِ

وإذا نظرتي لمعنى إسم علي في القاموس العربي سيكون بمعنى كثير العلو أو عالي الشرف وإلى ذلك، ولم أتي بشيء من عندي جديد

حيث قال الله تعالى

(ولا يؤودهُ حفظهما وهو العلِيُّ العظيم) لذلك لا أظن أن هناك خطأ لغوي هنا والله أعلم

أما إن قلت في البيت بدل علي الدنيّ سيكون هناك خلل في الوزن لن يلاحظ إلا إذا جمعتي أكثر من بيتين مع بعض

مرورك حقًا يسعدني وما يسعدني أكثر عودتك

...
السلام عليكم

أخي علي لم أقل ان هناك خطأ لغويا ..بل من ناحية المعنى والفكرة
أعلم أنك تقصد علي من العلو والرفعة.
لذلك نقول أن المال لا يرفع رجلا دنيئا لمجرد أنه غني ذو مال وجاه.
فالعلي يُرفع بشرفه و أخلاقه وووو ..حتى لو لم يكن له مال وجاه.
هذه الفكرة التي قصدت ،
وقد فهمتها الأخت وفاء، و وضحتها في ردها أيضا^^

تحيااتي

[علي مهلهل]

أهلا أخي علي، ربما فراشة تقصد وكما لاحظت أنا أيضا، أن العلي لايحتاج لمال يرفعه، هو مرفوع أصلا، أذن الأحق بالرفع هو الدني لكن للأسف المال لن يفعل.
أتمنى ان تصل فكرتي التي لم أفهمها عندما أعدت قراءة ردي ههه.
على كل، نصك جميل أخي واستمتعت بالقراءة

ياهلا بالأخت وفاء، نعم نعم عرفت ذلك متأخرًا

كنت أظن أنها تشير إلى خطأ لغوي وهذا ما دعاني لتوضيح فكرتي
ولماذا كتبتها هكذا والأسباب، مع إنني لا أمانع إطلاقًا في توضيح الأخطاء لكي تُعدل خاصةً في الشعر يهمني أكثر فحرف قد يغير المعنى كاملًا

[علي مهلهل]

في بعض الأبيات وجدت حكما رائعة جدا

وفي البعض الآخر وجدت وزنا تطرب له الأذن..

لكن في البعض الآخر كان التشكيل خاطئا فضيعني.

هناك أخطاء نحوية تغير المعنى يا أخي علي و تقلبه قلبا
وتجعل فهمه صعبا.. عالج هذه النقطة بمدقق لغوي أو صديق تعرفه
فقلمك جميل جدا.



هنا :

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

..

إن كان المعنى الذي فهمته أنا صحيحا
أ ليس المناسب أن تقول : واعلم بأن المال لا يرفع الدنيّ


تحياتي. كل التوفيق لك أخي علي

أسعدني مرورك وحضورك الجميل في أول الأمر سأتحدث عن هذا البيت التي كتبتيه

وأعلم بِأن المال لا يرفع علي
وعليُّ يُرّفع دون مالٍ يشتري

أقصد..

علي لا أقصد به الإسم بل العلوا كما قد أستخدمها الشاعر إمرؤ القيس في هذا البيت

مِكرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدْبِرٍ معًا
كجُلمودِ صخرٍ حطّه السيلُ من علِ

وإذا نظرتي لمعنى إسم علي في القاموس العربي سيكون بمعنى كثير العلو أو عالي الشرف وإلى ذلك، ولم أتي بشيء من عندي جديد

حيث قال الله تعالى

(ولا يؤودهُ حفظهما وهو العلِيُّ العظيم) لذلك لا أظن أن هناك خطأ لغوي هنا والله أعلم

أما إن قلت في البيت بدل علي الدنيّ سيكون هناك خلل في الوزن لن يلاحظ إلا إذا جمعتي أكثر من بيتين مع بعض

مرورك حقًا يسعدني وما يسعدني أكثر عودتك

...
السلام عليكم

أخي علي لم أقل ان هناك خطأ لغويا ..بل من ناحية المعنى والفكرة
أعلم أنك تقصد علي من العلو والرفعة.
لذلك نقول أن المال لا يرفع رجلا دنيئا لمجرد أنه غني ذو مال وجاه.
فالعلي يُرفع بشرفه و أخلاقه وووو ..حتى لو لم يكن له مال وجاه.
هذه الفكرة التي قصدت ،
وقد فهمتها الأخت وفاء، و وضحتها في ردها أيضا^^

تحيااتي

أهلًا بالأخت فراشه مره أخرى

نعم نعم لقد فهمت وأعتذر حسبتك تشيري على خطأ لغوي وهذا ما دعاني لتوضيح فكرتي

لا أمانع أخت فراشه في إخراج الأخطاء جميعها لأنني أكتب في كثير من الأماكن ويجب تعديل الخطأ

ويعطيك العافيه

[نجمة]

صح لسانك اخي
بعض الكلمات لم افهمها
احتاج لمعجم هههه
سأكتفي برأي الأخوات ^^
تحياتي لك شاعر المنتجع

[جويدة]

المال لا يرفع عليا و لا دنيئا
فالعلي مرفوع دون المال لذا فهو لا يرفعه
الدنيء وضيع بمال او بدونه فالمال لا يرفعه
لذا اظن ان قول اخينا علي صحيح و قول فراشة و وفاء ايضا صحيح
و لاهل المنتجع واسع النظر

[فراشة سماوية]

المال لا يرفع عليا و لا دنيئا
فالعلي مرفوع دون المال لذا فهو لا يرفعه
الدنيء وضيع بمال او بدونه فالمال لا يرفعه
لذا اظن ان قول اخينا علي صحيح و قول فراشة و وفاء ايضا صحيح
و لاهل المنتجع واسع النظر

جويدة كلا المعنيين يصح طبعا كما ذكرتِ..
لكن الأبلغ والأجمل هو قولنا أن الدني لا يرفعه مال وإن حاول الارتقاء به.
فالعلي علي دون مال..
هذا رأيي..

[علي مهلهل]

صح لسانك اخي
بعض الكلمات لم افهمها
احتاج لمعجم هههه
سأكتفي برأي الأخوات ^^
تحياتي لك شاعر المنتجع

صح بدنك والله يسلمك، سأحاول أن أكتب المعاني حين عودتي، لست بشاعر أكتب بين حين وحين فقط

يعطيك العافيه نجمه

[علي مهلهل]

المال لا يرفع عليا و لا دنيئا
فالعلي مرفوع دون المال لذا فهو لا يرفعه
الدنيء وضيع بمال او بدونه فالمال لا يرفعه
لذا اظن ان قول اخينا علي صحيح و قول فراشة و وفاء ايضا صحيح
و لاهل المنتجع واسع النظر

صحيح البيت يتضمن معانيه الإثنين البعض يقرأه بالأول والأخر بالثاني وكلاهما صحيح بالمعنى وقد يتغير البيت ليواكب الفكره الثانيه

يعطيك العافيه

[علي مهلهل]

المال لا يرفع عليا و لا دنيئا
فالعلي مرفوع دون المال لذا فهو لا يرفعه
الدنيء وضيع بمال او بدونه فالمال لا يرفعه
لذا اظن ان قول اخينا علي صحيح و قول فراشة و وفاء ايضا صحيح
و لاهل المنتجع واسع النظر

جويدة كلا المعنيين يصح طبعا كما ذكرتِ..
لكن الأبلغ والأجمل هو قولنا أن الدني لا يرفعه مال وإن حاول الارتقاء به.
فالعلي علي دون مال..
هذا رأيي..

من وجهة نظري أن العلي لا يرفعهُ مال لكن إن عكستيه ستجدين نفس معنى البيت الذي أستخرجتيه، فالعلي إن رفعه ماله دون أخلاقه وكرمه وشرفه يكون دنيئا

إذا قلنا

إعلم بأن المال لا يرفع دني
وعليُّ يُرّفع دون مالا يشتري

أجدها نفس المعنى لكن صحيح فيها جمال وأبلغ لأن البيت ذكر الإثنين في واحد، ولو أتتني الفكره قبلًا لكتبت هذا البيت لكن الأن البيت المكتوب عزيز علي لأنه مولود يدي

يعطيك العافيه

[جويدة]

إذا قلنا

إعلم بأن المال لا يرفع دني
وعليُّ يُرّفع دون مالا يشتري



هذا ابلغ و اجمل برأيي ...قد وفقت
اعلم بأن المال لا يرفع دني
و علي يرفع دون مال يشتري

[علي مهلهل]

إذا قلنا

إعلم بأن المال لا يرفع دني
وعليُّ يُرّفع دون مالا يشتري



هذا ابلغ و اجمل برأيي ...قد وفقت
اعلم بأن المال لا يرفع دني
و علي يرفع دون مال يشتري

نعم صحيح هو أبلغ وأجمل، البيت محسوب لفراشه لأن الفكره هيا الأهم أما الوزن وغيره أمره بسيط